《资治通鉴》第八十六卷  晋纪八

西晋·晋惠帝永兴二年（乙丑，公元305年）

【原文】

刘弘遣江夏太守陶侃、武陵太守苗光屯夏口，又遣南平太守汝南应詹督水军以继之。侃与敏同郡，又同岁举吏。随郡内史扈怀言于弘曰：“侃居大郡，统强兵，脱有异志，则荆州无东门矣！”弘曰：“侃之忠能，吾得之已久，必无是也。”侃闻之，遣子洪及兄子臻诣弘以自固，弘引为参军，资而遣之。曰：“贤叔征行，君祖母年高，便可归也。匹夫之交，尚不负心，况大丈夫乎！”

【译文】

译文太长。

【解析】

人与人之间相处的基本是什么？

我觉得有两个，一个是信任，一个是尊重。

这两个东西，要没有了，关系也就彻底走到头了。

但人的复杂在于，人心多变，比如说信任。

外部环境改变，众口铄金之下，你对他人的信任还能继续吗？

曾参之母在听到多人说曾参杀人之后尚且逃跑没有选择相信儿子，可见信任这个东西也是能动摇的。

比如上面材料就非常典型案例。

前文说到，西晋天下大乱，荆州方面靠着刘弘手段才安稳下来，刘弘水平高是一方面，他手下这些人水平在线是另一方面。

后来陈敏在扬州搞割据，准备向荆州发展，刘弘对此作出了一番安排，要把陈敏给打回去。

具体人事方面，之前文章提到的陶侃屯兵在夏口。

地理上，荆州东接扬州，夏口是荆州防卫扬州的战略要地。

刘弘把这个关键位置交给陶侃，可见他对陶侃的信任和器重。

但有人给陶侃上眼药了。

理由很简单，陈敏作乱，而陶侃和他是老乡，并且还一同出仕。

老乡好理解，一同出仕可以简单理解为同学一样的关系。

在古代官场中，官员拉帮结派，地域老乡、同一个老师、同一年科举（简称同年）、同一段仕途经历，都是连接点。

说陶侃坏话这人，讲的这事不是没有道理，尤其是西晋那个环境，乡党观念极重，陶侃的确是有极大可能被陈敏重点争取。

估计有这个想法的人不是他一个，很多人都对陶侃如此安排有说法。

之前有篇文章分析了陶侃发迹过程，在那篇文章中提到，陶侃在搞人际关系上是一把刷子的。

所以，刘弘身边必然有人和陶侃关系不错，但就算如此，也依然有人说陶侃的坏话。

这说明什么？

无论你怎么做，总会有人不喜欢你，不是你做的不好，而是人就这样。

有意思的地方来了。

如果你是告状陶侃的那个人，你会怎么告状？

明知道陶侃人际关系不错，告状是子虚乌有，那你肯定会私下找个机会和刘弘来说。

你要是傻傻的公开和刘弘说，那些旁观者怎么看你？

你们是同事，而且有可能关系还不错，就算你说的有道理，但告状这事属于本就让人讨厌的。

今天你告状别人，其他不会说你有没有道理，只会觉得你这家伙明天也会告我的状，人家会想你这个家伙要远离保持距离。

所以，告状的人，群众基础必然不好。

但为什么陶侃又知道了这个事呢？

原因无非两个。

就像上面提到的，陶侃和刘弘身边的人关系不错，有人给他通风报信。

要么就是刘弘故意把这事透给陶侃的。

我觉得可能性更大的是后者。

刘弘的目的是把自己的态度让陶侃知道，陶侃的属性摆在那里，说不得陶侃自己也心中有忐忑，刘弘如此表态恰恰就是安了陶侃的心。

陶侃得知这事之后的反应也非常有意思。

侃闻之，遣子洪及兄子臻诣弘以自固

这个操作是不是觉得非常熟悉？

当年刘邦在前线打仗，萧何管理后方，刘邦天天写信来问萧丞相过的好不好。

有人指点萧何， 萧何立马就把自己的子侄送到刘邦军中。

说是效力，实际上就是人质。

陶侃的做法也有异曲同工之妙。

刘弘信任陶侃不假，但陶侃却必须要做出相应的表示来安领导的心，这个送人质就是最基本的操作。

言下之意就是，领导的信任我很感激，为表示我的忠诚，我愿意把家人放你手上。

说白了，领导怎么做，是他的事，但是你不能因为领导怎么做，你就如何，而是你要回归事件和权力本质，从你所处的生态位来考虑，你本应该怎么做就怎么做。

领导和你称兄道弟，可以，但不代表你就真能和他称兄道弟。

就好比说，大东子叫你兄弟，那是人家表示态度，但你叫大东子兄弟不叫刘总，那你就是不懂事了。

刘弘看到陶侃的反应依然很有意思。

弘引为参军，资而遣之。曰：“贤叔征行，君祖母年高，便可归也。匹夫之交，尚不负心，况大丈夫乎！”

人来了，又送走了。

这就是刘弘的进一步表态，要是他把人收下，那不就等于说明之前的表态是虚伪的嘛，内心还是对陶侃有不信任。

只有把人送回去，才能更进一步表明对陶侃的信任，也才能维系前后一致性。

到这里，刘弘才算是真信任陶侃，而陶侃才算是真表忠心。

所以两人这一来一回，既是彼此沟通，更是做给身边人看的，也有安定人心的作用。

这就是高手过招，既有心照不宣，也有默契配合，更有彼此理解。

所谓英雄惜英雄，就是如此。

【闲扯】

有句话，态度是心的面具。

还有句话，听其言，观其行。

很多时候，人的复杂就在于人会掩饰会演戏，你根本不知道眼前这人讲的话，是不是真如此想的？是不是真表里如一。

所以在古典权谋权术中会有服从性测试和一致性测试这些玩意。

你看上面刘弘和陶侃，在此之前，刘弘对陶侃也是也是非常器重，更说过这样一句话：

吾昔为羊公（羊祜）参军，谓吾其后当居身处。今相观察，必继老夫矣。

俨然把陶侃当做衣钵传人对待，可当在重大问题前，两人依然是你来我往的试探表态，所以这说明什么？

刘弘对陶侃的器重是真的，两人的相互表态也是真的，两者不冲突也不矛盾。

这感觉，就好像领导说他非常看好你、相信你、器重你，但并不代表你给他一个合同他看都不看就签字。

又好比说，你和谁谁关系好，多年铁哥们，问人家借1万块，你问要不要写借条，人家说不要，但不代表你就真不要发个短信把这事给人家留个痕吧。

明白了吗？

人与人之间，有很多事，看似有关系，但其实都是两码事，事到了，你还是应该怎么样就怎么样。

关系是关系，事情是事情，这个东西是最基本的认知。

其实很多人是无法理解这个的。

因为人性就是容易把关系代入到事情的决策中去，就觉得我和你关系好、是亲戚，事情就能“打折扣”。

对于有人在相处中用了这个思维，就觉得对方太见外、不信任自己或没被尊重。

这就是典型的混淆，而人际关系出问题，乃至于事出问题，或者混不出个名堂，绝大多数就是因为这种混淆的存在。